Воспитание молодежи как профилактика экстремизма

08 Сентября 2010 - Н.У. Уруджева - Воспитание и образование
Оценить
(0 голоса)

В моменты больших потрясений или переломов, периодически возникающих в процессе развития любого общества и связанных с существенными деформациями условий и образа жизни людей, изменением материальных показателей, неясностью жизненных перспектив, экстремизм становится одной из трудно изживаемых и наиболее опасных характеристик современного общества. Опыт развития событий современной России показал, что роль и значение экстремизма оказались явно недооцененными, и это во многом способствовало целой серии трагических событий, непременными участниками и жертвами которых были молодые люди. Уже это побуждает нас к весьма тщательному рассмотрению круга вопросов, имеющих отношение к проблематике экстремизма в молодежной среде.

Обращение к анализу экстремистских проявлений в среде молодежи необходимо начать с общей характеристики экстремизма. Экстремизм — это особая форма отчуждения, и прежде всего — от общечеловеческих, общекультурных ценностей. Необходимо иметь в виду, что в самой природе человека заложено стремление к экстремальности, к поиску острых ощущений. Ведь не случайно понятия «экстремизм» и «экстремальность» происходят от латинского слова «extremum», что означает «крайний». Крайние идеи, взгляды, как правило, проявляются у молодежи в виде юношеского максимализма. Эти проявления обусловлены интенсивностью, напряженностью и остротой возрастного восприятия мира. Если экстремальность связана с природным, стихийным характером, то экстремизм предполагает индивидуальное, личностное начало.

Экстремистское поведение всегда отмечено своеволием и эгоцентризмом. Экстремизм доводит ситуацию до крайности, в силу чего спокойное, конструктивное начало атрофируется, становится невозможным. Экстремизм выражается в пренебрежении к общепринятым нормам, правилам, законам.

Многие исследователи утверждают, что у экстремизма много общих черт с инфантилизмом. Именно инфантильность часто обнаруживается в молодежной среде, служит основой для различных экстремистских проявлений. Экстремистскому сознанию присущи и такие моменты неразвитого сознания, как импульсивность, внутренняя напряженность, конфликтность. Важную роль в процессе формирования экстремистского сознания играет нетерпение и нетерпимость, эмоциональная черствость, ограниченность нравственно-эстетических представлений. Все эти свойства характеризуют и инфантильное сознание, и экстремистскую ментальность. Этим объясняется и основная мировоззренческая установка экстремизма на поиск упрощенных, наиболее облегченных, примитивных путей достижения целей. В отличии от развитого, творческого сознания, которое стремится к поиску острых, ярких и свежих впечатлений, экстремистскому сознанию свойственна тяга к острым ощущениям. Для экстремизма характерно мифологическое сознание, отсутствие стремления к адекватному восприятию действительности.

В основе этого лежит все тот же юношеский максимализм, который с определенного момента становится тормозом личностного развития, толкая индивида к крайним формам проявления упрямства, вседозволенности и т. д. Многое говорит, что предпосылками экстремистского поведения, как и других подобных проявлений — фанатизма или терроризма, являются природные свойства субъекта: особенности его нервной системы, организации его психики и особенности эмоционально-чувственной сферы. Экстремистские способности отличаются определенной мерой отчуждения в сфере эмоциональной культуры.

С целью профилактики экстремистских проявлений и иных склонностей к отчужденному поведению у молодежи необходимо по возможности уже с раннего возраста выявить предназначение каждого отдельного ребенка. Основной задачей воспитания и образования является максимальное раскрытие положительных задатков человека и нейтрализация отрицательной направленности. Иначе говоря, необходимо формировать общечеловеческие нравственные ценности и представление о красоте и добре. В нашей стране за короткое время многое потеряно в плане нравственности и духовности. Духовно-нравственное воспитание молодежи, обеспечение самоопределения личности, создание условий для самореализации молодежи составляют основу конструктивной государственной политики.

 

Н.У. Уруджева,
к. филос. н.,
доц. каф. теории
и истории культуры ДГУ

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить